I versi dialettali che seguono sono tratti dal poemetto “…E passa lo Millennio”, di Tullio Barbone pubblicato nel 2011. Sono state unificate le due sezioni dedicate al lavoro maschile e a quello femminile. I disegni ad inchiostro di china sono di Salvatore Pizza, quello a matita è di Nadia Marano.
Li patri nuósti erano
vaccàri e zappatùri,
crapàri e carauniéri
e puro secatùri.
Lo addro la matìna
la sveglia li candàva,
a li cambi, a li òschi,
a li iazzi r’abbiàva.
Pe’ dind’a re cambàgne
parìano priggissiùni:
pecore, ciucci e bbacche
sindìvi che canzùni!
Passavano pe’ prima
re bbacche re Bettóne,
po’ quére re Fichètto,
r’Addiégo e de Carbóne;
quann’era fatto tardo
chiurìa la priggissióne
a cavàddro a lo ciuccio
zi’ Vito re Scardóne.
Zappavano li Òschi,
li Prati, la Spinéta,
re Pèzze, re Tagliàte
e puro la Oscegliéta.
Tutte re tiérri nòste
parìano ‘no giardino:
peràzza, fico e mela,
ceràsa, uva e bbino.
Ma ng’era chi cambàva
facènno carognate
e allora ti trovavi
re piande annerevàte,
Assìano a mezzanotte,
lo cappiéddro calato,
pe’ lo cappotto a ruóto,
l’accetta appesa a lato.
E ti trovavi puro
addrìne ‘ndossecàte
sausìcchi, sopersàte
e grègne ...appulizzàte,
E mo’ pe’ ‘sti paìsi
chi stanno qua bbicìno
si créreno c’angòra
nui simo malandrini.
* * *
Re luglio ngimm’a r’arie
olàvano li muìddri:
che stuóno re cecàle
che musica re criddri!
(Disegno di Salvatore Pizza)
Era ‘no vatti vatti
rind’a tutto ro chiano,
lo sole calandriàva
ra Stràtola a Cagnàno.
E li vagliùni allegri
londàno ra re chiazze
facìano a l’annaccùi
pe’ mmiézzo a re casàzze.
Si ng’era chi rurmìa
sfinùto ra lo sole,
li giùvani re sera
assìano a fà l’amore.
Sott’a ‘na luna chiéna
sindìvi li suspìri!
Rind’a la paglia persi
facìano mille giri.
E mo’ re ‘st’arie vecchie,
tra spine abbandonate,
ng’è còcche muro appìso
e tàole sfonnàte.
(Ruderi di una vecchia aia a Baruso)
Chi passa pe’ li Prati,
e pe’ lo Vatanzàno,
chi arriva ngimma Stràtola,
chi saglie pe’ Cagnàno,
re bbére, tutte sole,
r’arènani[1] abbrazzàte
chi stanno ‘ngombagnìa
re siérpi annaccoàte.
( Aia di Cagnano)
Ti guardano, so’ mupe,
pe’ ‘n’uócchi sfonestràto,
oléssero parlà
condànno ro passato.
Ma rindo non si canda
e non si rire chiù
e non si fanno cundi
re lo tiémbo chi fu.
* * *
Vinìano ra la Puglia
re giugno li pastùri,
saglìano a re mondàgne
seguènno li tratturi.
(La transumanza)
Paràvano li iàzzi
pe’ dindo Varrizzùlo,
a l’Acqua re la prèta,
a li chiani re Vagnùlo.
Quagliàvano ro latto,
facìano re coddràra
mangiànno pane e caso
a fiang’a ‘na iomàra,
(Disegno di Nadia Marano)
arreposànno r’ossa
a l’ombra re ‘na faia
rormènno po’ la notte
pe’ dind’a re pagliàra.
Rind’a ‘ste notti chiare,
girànno pe’ li chiani,
candàvano li lùccoli
spegliàvano li cani.
E mmiézzo a ‘sto congèrto
‘no suono re cambàna
re còcche bbacca spèrsa
ra ‘na costa londàna.
Partìano li vaccàri
quasi a spónda re sole
pe’ gghì a cercà ‘sta vacca
com’a lo Buon pastore.
Ma si po’ si trovavano
mica vacche arrobbàte
olàvano mucìrii
a uócchi r’accettàte.
Pe’ fótte lo mariuólo
‘mbostàvano a ro stritto,
quanno arrivava drà
te lo facìano sicco.
Muriéro accussì accìsi
lo Pinto e lo Papùto,
chi è stato o non è stato
non se n’è mai sapùto.
Quanno a metà ottómbre
calavano re néglie,
accuglìano re bbacche,
tornavano a la Puglia.
Pe’ l’acqua e pe’ lo sole,
scirocco e lo ponènde,
passavano la vita
sbattènno malamènde.
A certi furtunati
pot’èsse capitato
ca iénno ‘nnandi e arrèto
ànno cangiàto stato.
Sarà ca la furtuna
gira com’a ‘na ròta
ricìtimi però
com’è tando cecàta
ca porta ‘nnandi sulo
li ricchi e li putiéndi
lassànno sèmbe arrèto
chi già non tène niéndi?
* * *
A la matìna priésto
aprìano li barbieri,
secchiari e falegnami,
fornari e panittiéri.
Aprìano po’ li sarti,
scarpari e molenàri,
forgiari e ferraciùcci
e l’ati poteàri.
Partìano li trainiéri
portànno caraùni
stipàti a la staggióne
rind’a li barraccùni,
( Catuózzo in montagna)
ma cuótti a la mondàgna
facènno li catuózzi,
ardènno a fuoco lèndo
léona grosse e tuózzi.
Passavano la notte
ngimm’a liétti re paglia,
se ne vinìano càrrichi
re ròbba ra la Puglia.
Partìano treni merci
càrrichi re lignàmi,
portavano traverse
a posti assai londàni.
Abbàscio a lo stanzióne
virìvi ‘no via vai
re tàole e de trónghi,
re carri e de operai.
Partìano litturìne
pe’ Napuli e Rocchetta,
a l’otto meno vindi
passava la diretta.
Ngi fu chi rètte l’anima
pe’ avé ‘sta ferrovia,
pe’ no’ la fà passà
rind’a la Baronìa.
E mo’ no’ bbiri gende,
lignàmi e machinàri,
nge so’ crisciùte spine
pe’ mmiézzo a li binari.
Mo’ ng’è rimasto sulo
‘no gruósso frabbicàto
pe’ re canàle appése
e tutto sfonestràto;
nge stai ‘mbalàto puro
‘no viécchio fondanóne
chi inghìa la caoràra
re lo treno a vapore.
E mmiézzo a ‘sto spinàle
passa ‘na litturìna,
ma rindo porta sulo
tristezza e nostargìa.
***
Candàvano re fémmene,
scennènno pe’ lo Mónde
appriésso a ciucci càrrichi
pe’ li fïùri nfrónde.
Non candàvano angòra
re Celendàno e Mina...
Ména la funa e ménala
e Rònna Päulìna.
Vinìano ra Vertéglia,
ra l’Iscka e Sassetàno,
ra l’Acqua re la prèta,
ra rèto Cercetàno,
addó erano arrivate
quann’era angòra notte,
pe’ s’abbusckà re rùole
ra neve e bbiéndo rotte.
Lo pónde re lo iumo,
pe’ r’acque fréscke e chiare
parìa ‘no Paravìso
chino re lavannàre; FOTO 10
‘ste fémmene candàvano
lavànno re lenzóla:
- L’amore m’à lassàta
e so’ rimasta sola!
Ra cimm’a li macchiùni
re spine e de ianéstre
accuglìano li panni,
inghìano re canéstre,
tornavano a re case
ma rèquia no’ nge n’era,
iettàvano lo sango
fatiànno fino a sera.
Criscìano re criatùre,
‘mbastàvano ro pane,
siglìano re castagne
puro a ghiornàte sane.
Facìano la consèreva
passànnola a setàccio,
spogliavano re spiche,
ma ng’era r’assì paccio FOTO 11
E lo tiémbo passava
quanno calava sera
arrepezzànno panni
a lumo re cannéla.
Po’ assètte la corrènde
pe’ luci accussì bbasce
ca quasi assumigliàvano
a re caticatàsce.
E quanno li mariti
partiéro pe’ la guerra
toccào sulo a loro
a fatïà la terra.
Partìano la matìna
pe’ lo rambìno mmano
pe’ semmenà la rròbba,
la biàma[2] e ro ghiermàno
.
Zappavano li pàstini
e puro li vezzàli,
mungìano crape e bbacche,
pascìano l’animali.
‘Ste fémmene perciò
pe’ ‘no ringraziamèndo,
si mèretano tutte
‘no gruósso munumèndo.
Ma ‘nnandi a lo pertóne
ngi stïa puro quéra
chi mormorava tutti
ra la matìna a sera. FOTO 12 ( puoi realizzare un’immagine con un gruppetto di donne che negli anni 50-60 spettegolano sedute su una scala esterna di una casa in un vecchio rione di Montella
Non ne lassàva una
quer’uoócchi re faìna
e mormorava puro
la Vergine Maria. ...«Lo iénniro re Nina
pe’ Nénna se la rai,
lo figlio re Minùccia
pe’ Lina se ne vai...
...Marianna si mandène
lo guardio cumunàle,
a tutti vai recènno:
- Embè, che ng’è de male?...
...La figlia re Nicola,
chi òle a cómba Tóre,
si mette vèste corte
e lo piétto ra fòre...
...Ànno scovato aiéri
Filìce e Nunziatìna
chi stïano a ro friscko
ra rind’a la candìna...
...Ra quanno lo marito
è ghiuto a l’Argindìna
la figlia re Carmèla
è revendàta fina:
aspetta cómba Tóre
pe’ si fà arrefresckà
e puro ra Ruccùccio
si face conzolà.
La gran figlia re troia,
pe’ non si fà scovà,
ra la parte re l’uórto
re face appizzicà». S’abbicinàva sera
fenènno lo pruciésso
p’ accomenzà ra capo
a la matìna appriésso.
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